و القاعدة المذكورة مطّردة في ذاته و جميع صفاته ؛ لأنّ الصفات الكماليّة بما هى كماليّة لا يجوز خلوّ ذات الواجب عنها ؛ لأنّ حقيقة الواجب و ذاته صرف الحقيقة و صرف الذات و كذا صفاته فكلّ صفة من صفاته صرف و محض و لازم الصرفيّة ، الكليّة و العموم في الوجود ، و القدرة و كذا الإرادة قدرة على كلّ